四百供修法緣起與功德利益:
(一)緣起:
相傳,帝釋天王因往昔業力,招致四魔(天子魔、煩惱魔、蘊魔、死魔)侵擾,痛苦萬分,祈請佛陀救護。佛陀即入甚深禪定,化現廣大壇城,右手結勝施印,以四指尖勾召四魔,陳設四類供養物品,各有百種:為除天子魔故,供一百個食子;為除蘊魔故,供一百個小擦擦(佛塔);為除煩惱魔故,供一百盞燈;為除死魔故,供一百個替身芻像等。此即“四百供”的由來。
其後,此殊勝法門輾轉傳至聖龍猛菩薩,複由龍猛傳授予印度諸位班智達及成就者,後經佛智大譯師傳入西藏,如今已遍傳於藏傳佛教四大教派。
(二)功德利益:
欲證佛果,需斷除一切煩惱、所知二障,圓滿色、法二身之因——福德、智慧二種資糧。即于修學佛法,乃至世間資生,無不需要福德、智慧。時值末法,五濁惡世,吾儕所遭逢之疾病、鬥諍、災厄、違緣等,亦較往昔為盛,蓋以福日薄、慧日淺,而煩惱日益熾盛故。四百供禳解除障法,正是消除業障、增長福慧的一種殊勝法門,是因為此法依照儀軌如法懺悔罪墮業障,且上供十方諸佛、本尊、菩薩、空行、護法,下施六道眾生、冤親債主及邪魔鬼魅,可令四賓悅足,四魔調伏。詳言之:化解冤親債主牽纏,對治惡符咒詛傷害,制退盜賊怨敵、邪魔鬼祟侵害,消除種種非時橫死、天災、疾疫及其他一切違緣障礙,令正法、吉祥得以增盛廣大,並可增長福德、智慧,堪為獲得增上生及決定善之助伴。