四百供修法緣起與功德利益：

（一）緣起：

相傳，帝釋天王因往昔業力，招致四魔（天子魔、煩惱魔、蘊魔、死魔）侵擾，痛苦萬分，祈請佛陀救護。佛陀即入甚深禪定，化現廣大壇城，右手結勝施印，以四指尖勾召四魔，陳設四類供養物品，各有百種：為除天子魔故，供一百個食子；為除蘊魔故，供一百個小擦擦(佛塔)；為除煩惱魔故，供一百盞燈；為除死魔故，供一百個替身芻像等。此即“四百供”的由來。

其後，此殊勝法門輾轉傳至聖龍猛菩薩，複由龍猛傳授予印度諸位班智達及成就者，後經佛智大譯師傳入西藏，如今已遍傳於藏傳佛教四大教派。

（二）功德利益：

欲證佛果，需斷除一切煩惱、所知二障，圓滿色、法二身之因——福德、智慧二種資糧。即于修學佛法，乃至世間資生，無不需要福德、智慧。時值末法，五濁惡世，吾儕所遭逢之疾病、鬥諍、災厄、違緣等，亦較往昔為盛，蓋以福日薄、慧日淺，而煩惱日益熾盛故。四百供禳解除障法，正是消除業障、增長福慧的一種殊勝法門，是因為此法依照儀軌如法懺悔罪墮業障，且上供十方諸佛、本尊、菩薩、空行、護法，下施六道眾生、冤親債主及邪魔鬼魅，可令四賓悅足，四魔調伏。詳言之：化解冤親債主牽纏，對治惡符咒詛傷害，制退盜賊怨敵、邪魔鬼祟侵害，消除種種非時橫死、天災、疾疫及其他一切違緣障礙，令正法、吉祥得以增盛廣大，並可增長福德、智慧，堪為獲得增上生及決定善之助伴。